ESTA PERMITIDA LA REDIFUSIÓN DE ESTOS ESCRITOS SIEMPRE QUE SE RESPETE TOTALMENTE SU CONTENIDO Y QUE SE CITE LA FUENTE DE ORIGEN.

sábado, 21 de mayo de 2016

LAS ESCUELAS INTERNAS O DE MISTERIOS: Características e identificación.


            El sendero del alma humana, como conciencia consciente creciente del “yo soy”, comienza con una íntima necesidad hacia la purificación, la superación de limitaciones y prosigue con el despertar de un impulso interior hacia la develación de los misterios de la vida. Cuando esta ‘necesidad álmica’ e ‘impulso interno’ llegan se puede traducir inicialmente como “misticismo” y encausarse a través de la religión, la filosofía o la creatividad, en cualquiera de sus expresiones artísticas. Posteriormente, el alma se siente movida a investigar con mayor profundidad lo cual lleva a adquirir conocimientos metafísicos y esotéricos de alguna especie, y llega finalmente a la ciencia oculta(1) o verdadera ciencia del alma y del espíritu. En este punto del sendero el buscador se siente atraído por alguna escuela interna que ofrece conocimiento y autoconocimiento esotérico y que, momentáneamente, saciará su “sed de saber”. Pero este punto en el camino será recién el comienzo de un larguísimo sendero del alma. No obstante los estudiantes debieran saber que ninguna escuela de misterios del alma y el espíritu en el plano físico contendrá el Saber puro y sin deformaciones o 'coloreos' de algún tipo (al menos en la actual etapa evolutiva), debido a que las Enseñanzas internas, para "bajar" al plano físico y al mundo de los conceptos y palabras deben atravesar esferas intermedias, es decir que la Sabiduría pura del  Logos Central se convierte en 'reflejos de reflejos' hasta llegar a la  materia. Podríase decir, como ejemplo, que la Sabiduría del Logos se refleja en la Mónada, y esta se refleja en el alma, la cual a su vez debe reflejar lo receptuado en la vida de  la personalidad. Este "reflejo de reflejos" produce una  pérdida inevitable de pureza en el Conocimiento esencial y oculto. Por eso cuando algún estudiante, en su credulidad e inmadurez, dice que en su escuela está toda la verdad, o la verdad pura..., comete un error, debido a que, como vimos, ninguna escuela en el plano físico está exenta de error de alguna índole.
            Veamos a continuación algo acerca de estas escuelas internas o ‘escuelas de Misterios’ que educan en el conocimiento ‘esotérico’ (que significa ‘reservado’) a aquellas almas que por su brillo y genuino interés ya ameritan tal adquisición.

Las Escuelas

            Las señales de contacto en esta escuela virtual no son para dar conocimientos pormenorizados sobre temáticas esotéricas, sino para movilizar las conciencias con algunas ‘claves conceptuales’ presentes entre sus líneas.
            La base de todo lo ofrecido como ‘esotérico’ es la Teosofía,  que significa “Sabiduría Divina”, en cualquier forma en que se presente. Esa ‘Gnosis esotérica’ fue ya ofrecida en el pasado a través de instructores calificados y discípulos preparados. Estas señales solo complementan, y a veces amplían con nuevas ‘claves’, lo ya ofrecido y divulgado.
            Esta escuela interna pertenece a la ESCUELA MAYOR PLANETARIA, encabezada por el Señor del Mundo y dirigida por el Bodhisattva Instructor. “La Escuela Mayor del Planeta” es desde donde procede toda la Enseñanza de Sabiduría que ha sido manifestada en la Tierra en todos los tiempos. Existen varias ramas principales para la instrucción y divulgación de la Sabiduría que incluye lo esotérico (con subramales que se desprenden de cada rama principal) y “E.I.S.A.”(2)  pertenece a una de tales líneas o ramales que, entre sus funciones y características, está la de alertar a la humanidad sobre el tiempo actual de purificación global y reforzar y esclarecer el conocimiento sobre el advenimiento de la futura 6° Raza Raíz, además, por supuesto, de ofrecer enseñanzas para la regeneración humana y el progreso vibracional de las almas.
            Se hace necesario saber entonces cómo reconocer a las verdaderas “escuelas internas”, es decir, las que son alguna subrama de los ramales principales conectados a LA ESCUELA MAYOR PLANETARIA. Estas escuelas se distinguen por algunos aspectos básicos que no pueden faltar. A saber:

1.      La enseñanza delprincipio de unidad’ de toda la vida, que enseña que en la infinita diversidad subyace la presencia del Espíritu de Unidad. Este es un sello distintivo básico y principal que debe evidenciarse claramente en las actividades y enseñanzas de una auténtica escuela interna.
2.      La enseñanza delos principios de moralidad universal’ de donde se desprenden el respeto por toda forma de vida y las correctas relaciones humanas. Cada escuela enseñará estos principios éticos de buena conducta con palabras diferentes (según la cultura y/o tradición), pero la base, que es evitar hacer cualquier daño innecesario y hacer siempre ‘el bien mayor’ según la más alta comprensión y capacidades de la conciencia, debe estar claramente presente en las enseñanzas de las auténticas escuelas internas, las cuales deben poder testimoniar con el ejemplo lo predicado.
3.      Enseñanzas sobre ‘la Evolución y sus principios’, como ‘la manifestación cíclica’ de la Vida micro y macro-cósmica, en todos los sistemas, planos y mundos. Esquemas sobre evolución; Jerarquías de Conciencias que intervienen en los procesos evolutivos, el estudio del hombre, su historia racial y espiritual y su prometedor futuro (el desarrollo gradual de los vehículos materiales y de la conciencia a través de las épocas), etc. En este punto se incluye el conocimiento de las fuerzas involutivas o retrógradas y su lugar en el esquema de la evolución.
4.      El estudio de ‘la constitución humana total’, ‘bio-psíquica-espiritual’, (según terminologías y clasificaciones de cada escuela).
5.      Enseñanzas sobre ‘purificación y vida limpia’, externa e interna (corporal y psíquica). Cada escuela puede presentarlo en forma diferente, pero el tema debe estar presente, sin excepciones, en forma teórica y práctica en las auténticas escuelas internas.
6.      Conocimientos sobre ‘la meditación’, al menos de los conceptos y rudimentos básicos, según los lineamientos de cada escuela.
7.      El conocimiento sobre ‘el principio de Fraternidad universal’ y la invitación siempre presente a realizar una conciencia afín a ese conocimiento e ideal. (Conozca el "Mantram de la Triple Unidad", recibido y difundido desde esta escuela para el fortalecimiento y la unidad espiritual de los estudiantes de todas las escuelas, haciendo realidad la verdadera Fraternidad, que es UNA, más allá de diferencias. Este mantram proviene desde un Ashram interno y pertenece a todos los estudiantes que lo sientan verdadero y propio).

En esta escuela interna, en las diferentes publicaciones que conforman la “red de blogs E.I.S.A.(2)  como en las presentadas en forma de fascículos y libros, cada uno de estos puntos se encuentra mencionado y tratado de determinada forma.
Los puntos citados conforman el infaltable ‘cimiento’ que debe estar presente  en todas las verdaderas ‘escuelas internas’ que son alguna ‘terminal’ en el plano físico de la gran ESCUELA PLANETARIA INTERNA cuyo centro-corazón está en el Ashram del Instructor Mundial, y harían bien los buscadores de la verdad en dudar de cualquier escuela que, haciéndose llamar “esotérica”, “metafísica”, “ocultista”, “espiritista” o “espiritual”, (etc.), no muestre en ‘evidencia clara’ estas bases sólidas que permitan reconocer su autenticidad.
Solo sobre “firmes cimientos” puede entonces efectuarse “la firme construcción”…


El plan de E.I.S.A.

         Como los lectores de estas publicaciones saben, ‘E.I.S.A.’ es la abreviatura de esta escuela interna. Su significado es “Escuela Iniciática Solar de las Almas” y también “Escuela Interna al Servicio de las Almas”. Es “interna” porque esta escuela se encuentra en el mundo suprafísico y no posee sede o centro externo en el mundo físico, siendo este medio virtual el único punto de contacto entre la energía de la escuela suprafísica y el mundo físico. Es “iniciática” porque el objetivo de esta escuela es (y fue desde el principio) abrir una puerta para la iniciación de las almas. Es “solar” porque los verdaderos progresos de la conciencia van despertando y activando el sol crístico o búdico en los aspirantes que penetran por el portal interno de las iniciaciones, y porque ‘el sol’ es un símbolo de profundo significado esotérico y espiritual relacionado a la conciencia en estado de creciente iluminación y expansión. Por lo tanto la función de esta escuela interna es un “servicio” a todas las almas peregrinantes que han decidido comenzar a caminar hacia el encumbrado monte sagrado de la Verdad.
            Hemos dicho que el plan de esta escuela es abrir una puerta para la iniciación crística de las almas. La forma de lograrlo es diferente a la empleada por las antiguas escuelas, donde el contacto físico con la escuela y los instructores era un requisito esencial. En E.I.S.A., en cambio, el contacto con la escuela interna y con sus ‘instructores internos’ es a través del despliegue vibratorio que producen las transmisiones canalizadas en los centros de los estudiantes aspirantes. De esta manera, a través de la lectura y el estudio de las enseñanzas transmitidas (lo que denota interés del estudiante, compenetración, replanteamientos verdaderos y reformulación vital de conceptos), se produce el contacto interno y el seguimiento del estudiante, el cual, sin saberlo conscientemente, se prepara para la iniciación.
            De esta manera los estudiantes se pueden poner en contacto, a través de la sintonía mental-vibracional, con el mundo subjetivo suprafísico, lugar donde se halla esta “escuela interna”. Por lo tanto la entrada a esta Escuela no es objetiva sino subjetiva, no sucede a través de una puerta física sino a través de un portal interno, suprafísico; y el encuentro con los verdaderos “Instructores” sucede mayormente mientras el cuerpo físico reposa dormido durante las horas de sueño y ‘el estudiante’, es decir, ‘el alma’, viaja en vehículo sutil a las Aulas Internas de la Escuela. Todo el proceso comienza en este espacio virtual de contacto…
            Los métodos y sistemas cambian de acuerdo a las necesidades álmicas en cada época. En estos tiempos un gran proceso iniciático a gran escala se está poniendo en marcha, y este sistema para atraer a los aspirantes a la iniciación obedece a los requerimientos actuales. Finalmente, todo obedece a los procesos de Ascensión Planetaria como preparación para el Retorno de Aquel que prometió regresar, y así lo hará, cuando los esperados ‘frutos’ estén ya maduros en el Árbol de la Vida.

Paz en los corazones
           

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1.       La ciencia oculta: El conocimiento de las leyes y esferas suprafísicas de la existencia, con lo cual el hombre, cuando está ya preparado, puede comenzar a experimentar la vida desde sus cuerpos sutiles. No confundir “ciencia oculta” con ‘artes mágicas’, que son las prácticas rituales con fuerzas elementales y Devas inferiores de la Naturaleza, lo cual comúnmente lleva a error y karma por parte de quienes, por ignorancia, se entregan a dichas prácticas. Algunos han llamado a estas ‘artes mágicas’ ocultismo, pero son, en todo caso, ‘ocultismo negro o gris’, siendo el uno o el otro según el grado de consecuencias perjudiciales que acarrean. El verdadero ocultismo es Atma Vidya (Atma: espíritu, alma. Vidya: sabiduría) como aspecto básico. Esto significa conocimiento de sí mismo y de la vida toda como “Alma” o conciencia evolucionante, y la comprensión intuitiva del “Espíritu” como esencia eterna e indivisible en todo. Quien comprende este cimiento del saber oculto entiende el principio de unidad que subyace en todo; siente a todas las cosas y seres como partes de una Misma Gran Vida de la cual también él forma parte, lo cual lo vuelve incapaz de dañar. Después de adquirir la comprensión de “la esencia unificadora”, recién entonces, y cuando ha llegado el momento, puede el discípulo comenzar un conocimiento y dominio de las fuerzas inferiores, pero poco a poco y con certera guía, según las necesidades del servicio a la vida. Este es el verdadero sendero que podríase llamar ocultismo blanco, y es el único sendero ocultista que conduce a “buen puerto”.
Pero lo primero es la construcción del buen carácter y del Cuerpo de Luz; recién después podrá el hombre conocer el dominio de las fuerzas naturales, y para entonces será inofensivo y  capaz solo de hacer el bien, con consciencia de sabiduría. Por el momento, la gran mayoría de los humanos que pretenden manejar los elementos naturales a través del rito, no están preparados ni poseen inofensividad y sabiduría.

2.       Red de blogs E.I.S.A.”; Escuela Iniciática Solar de las Almas

Serie “Blogs Hermanos”:

Serie “Blogs Siderales”:
Recuerdos Siderales. (A los seres descendentes) 

Serie “Nuevas señales”:
Red de Luz.  Nuevas revelaciones.

Blogs satélites”:
Misterios de Isis. (Las iniciaciones y la Virgen María) 






miércoles, 4 de marzo de 2015

REFLEXIONES SOBRE ESOTERISMO HOY


            La palabra “esotérico” es una voz derivada del griego ‘esotéricos’, que significa “interno”, “recóndito”. Esotérico es, por lo tanto lo que se oculta a aquellos que no pueden o no saben ver más allá de los órganos sensorios, es decir, lo que se oculta a la gente en general. Solo pocas personas especiales en cada raza humana y época han podido ver y comprender verdades que han permanecido ocultas a la mayoría. Estas almas especiales (el término ‘especial’ se relaciona a los ‘pocos’ que eran, no a la esencia, ya que en ‘la esencia’ todas las almas son especiales) eran los Iniciados en los misterios de la vida.
            En contraposición a lo esotérico, que es lo oculto, lo interno y reservado a los pocos que pueden entender, está lo ‘exotérico’, que es lo contrario, es decir, lo que es de público conocimiento, lo externo y superficial.

Las humanidades de las razas precedentes y la actual, la Aria, en su mayor parte, viven una vida en lo superficial, en la apariencia, es decir, una vida basada en lo sensorio y en los deseos materiales; por lo tanto todo el conocimiento que necesitan estas almas para vivir es superficial, exotérico, no profundo, ya que para seguir sus deseos no necesitan de profundizar en los misterios más recónditos de la existencia…, se conforman con saber poco, y se contentan con tener el terreno libre para cumplir sus anhelos y vivir sus sueños. Esto no es malo, es simplemente una forma de vida acorde a cierto nivel de consciencia en el cual están la mayoría de los seres humanos.  Por eso son pocos, comparativamente, los que se interesan por ir más allá en la búsqueda de respuestas profundas de la existencia. Estos han sido los ‘filósofos’ de la antigüedad, que iniciaban su búsqueda de los misterios de la vida a través del pensamiento reflexivo, y terminaban (muchos de ellos) en escuelas de misterios esotéricos que daban respuesta a sus más internos interrogantes. Por eso no nos equivocaremos si afirmamos que la verdadera filosofía, cuando nace en el interior del alma, es un primer paso hacia el esoterismo, es decir, hacia ‘lo interno’, ‘la esencia’, ‘lo recóndito’ de la Vida.
El conocimiento esotérico, es decir, aquello que es un saber que es misterio para la mayoría, primero se estudia reflexivamente y con pensamiento analógico (“como es arriba es abajo, como es abajo es arriba”, principio hermético de correspondencia) pero más tarde, lo estudiado reflexiva y analógicamente, debe ser corroborado por el mismo estudiante, y esto lo realizará con el despertar de las facultades latentes que le permitirán ver, percibir y reconocer aquellas verdades que antes estudió y entendió en su mente. Es como el viajero que antes de emprender un largo viaje estudia el mapa que deberá recorrer, observa en el plano los accidentes del terreno, las señales, los peligros marcados, las curvas, los cruces y todo tipo de señal…, estudia el mapa y medita y reflexiona en su viaje antes de emprenderlo. Una vez que lo ha estudiado en detalle alcanzando el conocimiento adecuado y necesario, emprenderá el viaje y descubrirá en forma experiencial y por sí mismo, y no pocas veces verá que el mapa, aunque ha sido de gran ayuda, no lo ha dicho todo, pues muchas cosas se aprenden transitando.

La Humanidad ha recibido, a través de Instructores preparados (Iniciados) enseñanzas (‘mapas’) sobre la parte oculta o invisible de la Vida, sobre sus Leyes suprafísicas, y sobre la vida más allá del planeta Tierra y de lo conocido por la ciencia empírica. Estos Instructores dejaron huellas en la Humanidad y en ocasiones escribieron textos (a veces a través de discípulos) sobre el saber de lo invisible y lo oculto. Estos textos forman parte de la literatura esotérica.
La preparación del Hombre hoy es ‘estudiar el mapa’ (textos esotéricos serios y confiables) para que, cuando llegue el momento adecuado, pueda comenzar ‘el viaje’ consciente del alma hacia el descubrimiento de las regiones inexploradas de su naturaleza, que en su viaje explorará y conocerá. Ese momento, el del ‘viaje’ (en sentido figurado…) hacia las regiones desconocidas, aún no ha llegado para la Humanidad, pero en cambio sí es el momento, para un grupo de almas, (aunque aún un grupo comparativamente menor del total de la Humanidad), de estudiar el ‘mapa’ de lo esotérico.
El actual es un tiempo de estudio, para comprender el ‘mapa’ esotérico, lo cual no es simple, si se quiere hacerlo bien. Esta labor lleva muchas veces vidas enteras de estudio, es decir, que el alma debe reencarnar muchas vidas ,y en cada vida retomar el estudio filosófico-esotérico interesándose por ir profundizando cada vez más, para ir sumando entendimiento en su conciencia, antes de que finalmente pueda emprender ‘el viaje’, que significa ‘experimentar directamente’ lo oculto.

Lo dicho es un concepto básico para entender un proceso de evolución de la conciencia,  el cual la Humanidad está atravesando (en parte). Se dijo que es tiempo de estudio y reflexión, pero hay que aclarar que no todo lo esotérico es tan solo estudio teórico, ya que, si bien gran parte de lo que es estudiado en textos esotéricos aún no pueda ser comprobado a ciencia cierta y en forma directa (aunque sí como destello de ‘confirmación intuitiva’), existen conocimientos que sí son comprobables y aplicables a la vida diaria. El conocimiento de la ley de causa y efecto (karma) y de la ley de renacimiento o reencarnación, (por nombrar solo 2, de las más populares), con el aditivo de la atenta autoobservación y la observación de los acontecimientos de la vida, puede traer comprensión del por qué de muchos eventos y de su correlación. El grado de esta comprensión dependerá de cada estudiante. Cuando esta comprensión se va profundizando, el estudiante va aprendiendo a ver ‘qué hacer’ y ‘qué no hacer’, conforme a su comprensión adquirida de tales leyes. Por lo tanto, si bien parte del esoterismo conformará aún un bagaje de conocimientos teóricos, (aunque útiles para entender esquemas mayores), otra parte del conocimiento esotérico se verá que sí es aplicable aquí y ahora. Pero volvemos a decir, que la aplicabilidad dependerá del avance de cada estudiante.
Hay que entender que el camino del esoterismo no es un sendero de puras teorías fantasiosas o imaginativas, como lo ven quienes aún ven superficialmente, sino un estilo de vida con profunda espiritualidad y compromiso con la Vida. Quien así lo entiende está en el sendero del esoterismo, que desemboca más adelante en el ocultismo.

La palabra ocultista, si bien está emparentada con la palabra ‘esoterista’, no significan exactamente lo mismo. El término ‘ocultista’ fue empleado por primera vez por los cabalistas franceses (véanse las obras de Eliphas Levi, del siglo XIX).
“La palabra ocultismo deriva de la voz latina occultus, ‘oculto’ o ‘secreto’, y por lo tanto se aplica al estudio de la cábala, astrología, alquimia y todas las ciencias arcanas en general”; (Glosario Teosófico). Lamentablemente este concepto degeneró y se empleó para designar las artes de ‘magia baja’ (magia negra y gris) y todo tipo de rituales y psiquismo con base en la total ignorancia de las Leyes de la Vida. Por lo tanto, tomando en cuenta la degeneración de la palabra, podríanse admitir ‘categorías’ de ocultismo: el ‘ocultismo blanco’ y el ‘ocultismo negro’, siendo el primero el de la mano derecha, que se dedica a cumplir la Voluntad Divina, y el segundo el de la mano izquierda que trata de obras egoístas contrarias a las Leyes y al Plan Divino del Universo (es lo conocido popularmente como hechicería). Existe un ‘ocultismo gris’ que consiste en una combinación de los otros dos, con móviles mixtos, que muchas veces confunde a los estudiantes principiantes. El ‘ocultismo gris’ engaña al principiante con bellas teorías y conceptos de sabiduría, aunque en general poco profundos y/o deficientes, justificando además la práctica de ciertas artes de psiquismo con marcada influencia de egoísmo (aunque quienes lo hacen muchas veces no lo ven, procediendo así por su ignorancia, y pensando que están en el sendero correcto).
El ‘ocultismo gris’ está muy presente en ese movimiento llamado “New Age” (Nueva Era) del siglo XX. En esta ‘categoría intermedia’ (y no deseable para ningún estudiante) entra la adivinación, la astrología futurista (no confundir con la astrología esotérica, o astrología del alma), la mediumnidad, el espiritismo, e inclusive la ufología con interés solo fenoménico.
El ‘ocultismo blanco’ lo conocen verdaderamente solo los Iniciados y Adeptos de las Hermandades de la Luz. Un verdadero ocultista no actúa jamás por deseo o designio propio, sino impulsado por servicio al Logos, y jamás espera recompensa personal por su obra. Por eso solo es un verdadero ocultista (o sea, ‘blanco’) quien ya se ha liberado de la ilusión del yo, del fantasmal ego. Mientras esto no ocurra verdaderamente, todos somos estudiantes bajo el sol… ; y ese camino, el del estudio, es el esoterismo.
La diferencia pues, entre esoterismo y ocultismo es que el primero es como una introducción al mundo invisible de las causas, a través del paciente estudio, la observación, y la comprensión práctica que esté al alcance del estudiante, mientras que el segundo es para quienes, ya mucho más adentrados en el Sendero, no solo conocen, sino que además practican la Sabiduría Oculta, y esto son los Adeptos.

Ya clarificados estos conceptos, y sabiendo que el sendero posible hoy para un grupo de almas ya preparadas en la Humanidad es el Esoterismo, surge la siguiente pregunta:

¿Cuál es el primer paso hacia el esoterismo?

Respuesta: “EL AUTOCONOCIMIENTO”.

El autoconocimiento físico, psicológico y espiritual es el primer paso, y podríase decir, si se comprende bien, que “allí comienza y termina todo”, (esta última es una forma de expresión, ya que nunca finaliza…).
El autoconocimiento comienza con la noción de individualidad y con el estudio de la constitución de la Individualidad humana. Esto requiere, no solo de estudio a través de textos que enseñan la constitución física y metafísica humana, sino de la autoobservación. Pero conforme la comprensión filosófica-esotérica avanza, y entrando cada vez más en la idea de la UNIDAD, el hombre comienza a entender que el AUTOCONOCIMIENTO va más allá de la propia individualidad, siendo: ‘el conocimiento mismo del Gran Universo’.
Si se reflexiona en lo dicho se podrá entender por qué decíamos que “allí comienza y termina todo”. El Autoconocimiento, esotéricamente entendido, no tiene límites, ni fin…

            Ahora bien, ¿por qué se ha considerado históricamente a lo esotérico como algo que debía ocultarse…, algo que debía guardarse solo para unos pocos…?
Lo esotérico, los misterios de la vida, en realidad se ocultan del profano porque este no tiene ojos para ver más allá, no posee el entendimiento requerido, ni capacidad intelectiva de abstracción, (además de la falta de interés), para abordar esos temas tan filosóficos y metafísicos. Si vemos esto, es fácil entender el dicho que dice que “el Conocimiento se oculta a sí mismo”… Pero, siendo esto así, uno puede llegar a preguntarse: ¿Por qué entonces, si el conocimiento se oculta a sí mismo del profano, se creaban en el pasado (y aún hoy las hay) escuelas de misterios reservadas a pocos, y a nadie más se revelaban tales conocimientos?
Existen varias razones, y veremos algunas. Quien conoce la naturaleza humana sabe que el hombre es naturalmente miedoso de lo desconocido, y ante conocimientos que desafíen sus estructuras de seguridad psicológica el ser humano muestra habitualmente un comportamiento agresivo y hasta violento; se defiende de lo que no conoce, por miedo a que desafíe sus estructuras internas; (es un miedo inconsciente y visceral). Esto se ha comprobado muchas veces a lo largo de la historia. Por lo tanto, es sabio no escandalizar a los que no están preparados, ni quieren, ver más allá… Además, en casos incidentales donde se han revelado conocimientos ocultos a las masas cuando no era ‘la hora’ para que esto ocurra, lo que en contrapartida se ha recibido mayormente es burla y ridiculización. De allí el sabio dicho: “no hay que tirar perlas a los cerdos” por que las pisotearán…
Otra razón es la oposición que fuerzas siniestras manifiestan a la revelación de las Verdades Eternas, por que tales fuerzas no desean que el ser humano sea LIBRE espiritualmente; no quieren que el hombre sea libre porque se alimentan del dolor y la ignorancia humana. Por lo tanto, solo ‘cuando hay que hablar’ y dar a conocer algo verdaderamente, es lícito hacerlo, enfrentando las oposiciones que surjan. Esto lo saben los discípulos preparados.

En la segunda mitad del siglo XIX H. P. Blavatsky comenzó una divulgación del Esoterismo en una forma abierta como no se había hecho nunca antes en la Humanidad, pero lo hizo con el permiso y la inspiración y guía de los Adeptos de la Jerarquía Espiritual. De no ser así, no lo habría hecho. Esto ocurrió porque ya era el momento de que así ocurra, debido a que había muchos miles de almas humanas esparcidas por el mundo, ya preparadas para recibir conocimientos de la Sabiduría del Universo, y eran tantas en número y proporción que ya no sería posible ‘instruir en secreto’ (como antiguamente se hacía en grupos muy reducidos).  De tal acción emprendida por H.P.B. surgieron en décadas posteriores muchos movimientos de estudios esotéricos, como era esperable que sucediera, pero en tanto que algunos de estos grupos eran serios y bien encaminados, otros se transformaron en ‘ocultismo gris’, perdiendo el sentido y dirección de la verdadera Enseñanza Esencial. Por eso hoy, trabajar para que las almas encuentren el sendero real, sin desviarse, es lo más importante. Este es el sentido de estas reflexiones.
Hasta pronto, amigos.

Alexis B.





miércoles, 18 de febrero de 2015

UNA GUÍA PARA EL ESTUDIO DE TEOSOFÍA Y ESOTERISMO


En primer lugar hay que advertir que existe mucha información ‘dando vueltas’ por internet e inclusive publicadas en formato ‘libro’ de pretendido carácter espiritual  y/o esotérico, que son muy deficientes y a veces erróneas conceptualmente. Esto es lo primero a tomar en cuenta para que todos aquellos que comiencen a investigar el tema espiritual y esotérico tengan el cuidado de no caer en creencias e informaciones de todo tipo, sino que sepan ir primero a “las fuentes fidedignas”. Esas fuentes fidedignas del saber filosófico-esotérico se encuentran en la Teosofía, fundamentalmente. Pero para ver claro esto hay que saber un poco de historia…, que es lo a continuación veremos, sintéticamente.

Teosofía (del griego Theosophía) fue creado por los Neo-Platónicos (siglo III A.C.) para designar a la “Sabiduría Divina” o bien al conjunto de conocimiento y sabiduría que subyace en el Universo. No sería muy correcto definirla como “Sabiduría de Dios” porque no se basa en la creencia de un Dios personal, sino en la “Sabiduría de los Dioses” o “Sabiduría Universal”.

Antes de desarrollar el tema, hay que aclarar que “TEOSOFÍA” no es solo Conocimiento Esotérico(1), sino una forma de llevar a la vida práctica ese Conocimiento. Esta es la diferencia entre el esoterismo (como cuerpo de teorías) y la Teosofía, la cual integra teoría y práctica, porque el Conocimiento esotérico puede no ser ‘Sabiduría’, ya que esta última nace con la asimilación y comprensión del Conocimiento.

Hagamos algo de historia…

Miles de años antes de que este vocablo, ‘Teosofía’, existiese, parte de la Sabiduría universal fue entregada a yoguis y meditadores a través de las edades, y fue transmitiéndose oralmente hasta que aparecieron ‘los escritores de lo sagrado’. Estos eran Videntes, llamados Rishis en la India. Rishi significa literalmente “revelador”. Eran filósofos y meditadores iluminados, inspirados por el Conocimiento Trascendental, el cual era muchas veces transmitido al alma del Rishi por entidades superiores y otras veces recibido en trance meditativo. De esta actividad, a través de miles y miles de años, surgen las Escrituras sagradas de la India: los Vedas (de la raíz ‘vid’: conocer, o ‘conocimiento divino’), y de allí viene todo lo que tiene que ver con el Yoga, de donde nace posteriormente, el Budismo. Un gran “Revelador”, pero en China, por ejemplo, fue Lao Tse (que se dice que fue el escritor del Tao Te King, base del Taoísmo). En occidente, en cambio, la sabiduría trascendental proviene de grandes filósofos, como Sócrates, Platón, Aristóteles, Pitágoras, y otros tantos. Todos ellos, tanto los yoguis, los sabios chinos taoístas, como los filósofos en occidente, eran ciertamente “teósofos”, es decir, estudiantes y practicantes de la Sabiduría Universal.

Teosofía es todo lo que es Conocimiento profundo de la Vida, porque va a las causas que producen ‘las formas’, estudiando las Leyes ocultas de la Naturaleza y su funcionamiento. En cada cultura y época esto tomó forma y nombres diferentes. En China se llamó “Tao”; en occidente se la ha llamado “Gnosis” (griego); fue la “Cábala” de los judíos de la Edad Media, y en oriente se llamó “Gñana” (sánscrito) y también Vidya; palabras que significan “Conocimiento” (Conocimiento esencial o divino). Por lo tanto pueden emplearse cualquiera de esas palabras ya que todas significan lo mismo. Así que hay que tener cuidado cuando vamos a investigar la verdad sobre temas esotéricos y metafísicos, el alma, el espíritu, etc., porque existe información deficiente y/o falsa por doquier. Por eso se aconseja ‘ir a las fuentes’, para empezar

Primero hay que tener en cuenta que la Fuente Principal de todo Conocimiento es BUDDHI. La energía de Buddhi es Amor y Sabiduría y existe en todo el Universo, y en el ser humano es su 6° principio en la constitución septenaria (contando de lo denso a lo sutil). Como la casi total humanidad está en un gran proceso de desarrollo de kama (4° principio, astral) y manas (5° principio, mental) no pudiendo todavía acceder plenamente a Buddhi (excepto excepciones), el Conocimiento Divino en forma directa permanece velado para los hombres, y es por este motivo que el ser humano se trasforma en “un buscador” del ‘Tesoro perdido’, que en realidad lleva dentro de sí mismo, en su Buddhi-Atma. Es como motivo de esa búsqueda que surgieron las religiones en la 4° y 5° raza raíz. Cuando el hombre, en la 6° Raza desarrolle Buddhi ya no necesitará de las creencias por que ‘verá por sí mismo’ y por lo tanto tampoco le serán necesarias las religiones.

Ahora bien, mientras el hombre ‘busca fuera’ las respuestas, a través de su intelecto, es bueno y necesario que sepa dónde buscar, y esas fuentes verdaderas existen; son escrituras sagradas porque fueron reveladas e inspiradas por Energías Superiores; los receptores de las mismas han sido místicos, videntes y ocultistas de todos los tiempos.
Dijimos que en oriente esas recopilaciones milenarias se llaman Vedas. Al estudiar esas fuentes, el investigador se pone en contacto con las energías de la Fuente de donde esas revelaciones fueron precipitadas, y esto pone en funcionamiento energías dormidas del alma; es decir que a través de la lectura y estudios de textos revelados o verdaderamente inspirados, el buscador comienza a despertar su Buddhi, su Inteligencia latente. Esta es la razón principal de la importancia del ‘estudio’ y de hacerlo con literatura correcta, para que la Fuente que la inspiró pueda ayudar a un despertar álmico en el buscador. Por eso una guía para saber dónde buscar puede ser necesaria y útil para los buscadores y estudiantes.
Para quien recién comienza su búsqueda de la verdad en lo esotérico, y para quien aún no lo sepa, es necesario dar a conocer lo siguiente:

Existió un movimiento en la segunda mitad del siglo XIX (que aún hoy perdura) impulsado por la Sra. H. P. Blavatsky que originó una gran expansión del conocimiento de las sagradas escrituras de oriente en el mundo occidental. Este hecho es muy bien conocido por los estudiantes que han profundizado, pero otros aún desconocen los hechos, y es bueno y necesario narrarlo sintéticamente, ya que de allí se desprenden obras literarias confiables para el abordaje del estudiante.

Helena Petrovna Blavatsky fue una mujer de mucho carácter, con gran iniciativa y arrojo, que a temprana edad, al cumplir 20 años, conoció a su Maestro (Morya) quien le hizo saber del trabajo que se le tenía asignado. Blavatsky tenía dones especiales, los cuales pudo desarrollar durante sus viajes a la India. En las ocultas montañas del Tíbet la instruyeron para su misión, la cual ella cumplió entregando su vida completa a ello. Esa misión era traer la Sabiduría oculta, mucho de lo cual estaba grabado en los Vedas, al mundo occidental. Quienes la instruyeron y tal encomienda le dieron, eran los Adeptos (Maestros de Sabiduría).
Blavatsky cumplió su misión fundando la Sociedad Teosófica en Nueva York el 17 de noviembre de 1875 (junto al Coronel Olcott, que fue el primer presidente de tal Organización) y escribiendo (después de su primer intento literario en “Isis sin Velo”) la famosa obra LA DOCTRINA SECRETA, que originalmente constaba de dos tomos, el primero sobre cosmogénesis y el segundo de antropogénesis; (actualmente, después de revisiones, reestructuración y agregados estudiados y consensuados, consta de 6 tomos, aunque quien escribe considera mejor al original). Existe un 'compendio' de los tomos, que es el publicado aquí (hacer 'clic' en "LA DOCTRINA SECRETA" arriba). 
Esta obra literaria se basa en unos manuscritos de miles de años de antigüedad que narran, en forma esotérica, la manifestación del universo y las jerarquías creadoras, y la creación y evolución del hombre y de todos los reinos de vida. La fundación de la Sociedad Teosófica y la publicación de La Doctrina Secreta fue el puntapié inicial de un gran movimiento espiritual en occidente.
Para entender esta gran Obra es necesario tener el GLOSARIO TEOSÓFICO, de H. P. Blavatsky, obra que contiene alfabéticamente el significado de miles de palabras, la mayoría de idioma sánscrito, que se han empleado bastante en La Doctrina Secreta.

Según lo explicado hasta aquí podríamos inferir que “ir a la fuente” sería ir a los Vedas (las sagradas escrituras indas), lo cual sería complicado porque son muchos los himnos védicos y de diversos autores (escritos en sánscrito). Fue por esto que los Maestros encargaron a Blavatsky sintetizar el Conocimiento, de lo cual surgió finalmente, después de repetidos esfuerzos, ‘La Doctrina Secreta’. Así que para un occidental, ‘ir a la fuente’ sería ir al encuentro con tal Obra. La dificultad radica en que, como La Doctrina Secreta es una obra bastante ‘complicada’ para entender a primera lectura, muchos estudiantes abandonan la lectura, descorazonados al no entender casi nada cuando comienzan a leer… Por eso es aconsejable, para quien le interese estudiar esa Obra, ir a grupos de teosofía donde se realizan esos estudios específicos, en la Sociedad Teosófica, la cual se ha expandido por los países del mundo.
Pero en lugar de empezar la investigación y el estudio por ‘la Obra-Madre’, La Doctrina Secreta, se puede empezar por otras obras que fueron escritas por teósofos que sucedieron a Blavatsky,  para explicar los diversos temas que se desprenden de aquella obra. Entre esos autores están Annie Besant y Charles W. Leadbeater. La primera, fue presidenta de la Sociedad Teosófica, (sucediendo a Olcott), y el segundo, además de ser teósofo y escritor, fue el fundador de la Iglesia Católica Liberal (de la cual fue obispo). Estos dos autores son confiables, y reconocidos en todos los ámbitos de la Sociedad Teosófica mundial. Han tratado temas como reencarnación, karma, la evolución, el alma, la constitución del hombre y muchos otros temas relacionados. Sus obras aún se editan y están al alcance de todos (en librerías, en los centros teosóficos y en internet). Un excelente recopilador de los textos de Teosofía de Besant, Leadbeater y otros conocidos autores, es Arthur Powell, quien realizó una muy útil labor para los estudiantes de esoterismo del mundo reuniendo los principales conocimeintos de los más reconocidos teósofos. Sus obras son: "El Doble Etérico", "El Cuerpo Astral", "El Cuerpo Mental", "El Cuerpo Casal y el Ego", y "El Sistema Solar", obra en la que explñica el complejo esquema de evolución del sistema solar y de la Tierra.

Paralelamente a la Doctrina Secreta existe otra obra que, por su forma de manifestación, característica y contenido puede ser considerada, junto a la anterior, como un cimiento fidedigno para el investigador de Teosofía. Esa obra tiene por título: CARTAS DE LOS MAESTROS (o ‘Cartas de los Mahatmas’). Tal obra consta de una recopilación de cartas que los Maestros Kut’Humi y Morya le enviaban a A. P. Sinnet (teósofo y editor de un importante periódico en Inglaterra, a fines del siglo XIX). Sinnet se había puesto en contacto con Blavatsky y ella, oportunamente, lo puso en contacto a él con los Maestros.
 Hacía pocos años que la Sociedad Teosófica mundial había sido fundada cuando comenzaron las correspondencias (de 1880 a 1884). Las cartas que están en el libro “Cartas de los Maestros” son las correspondencias de los dos Maestros citados en respuesta a las preguntas y correspondencias de Sinnet. Los interrogantes muchas veces eran ‘leidos’ en la mente de Sinnet por los Maestros, y las correspondencias de aquel le llegaban a los Maestros a través de un discípulo que podía contactar directamente con Ellos (y a veces ha sido la misma Blavatsky la intermediaria). Todo estaba relacionado al mismo plan original: la expansión de la Sabiduría Divina en el mundo.
Sinnet nunca se encontró en persona con los Maestros. Las cartas eran escritas por el mismo Maestro (a veces por Kut’Humi, otras veces por Morya) o eran dictadas a algún discípulo directo que luego se encargaba de llevar la carta a su destinatario. Es decir que esas ‘cartas de los Maestros’ no eran transmitidas telepáticamente y canalizadas por alguien, sino escritas y enviadas por un intermediario y a veces “precipitadas” por el mismo Maestro en su destino, apareciendo la carta en un sitio acordado. Debido a la especial naturaleza de estas cartas, y por supuesto, a su contenido, es que esta Obra que recopila las cartas, es de especial interés de los estudiosos. (Tengo entendido que las cartas originales existen, y que están expuestas en un museo en París).

Hoy en día muchos dicen canalizar mensajes directamente de los Maestros, pero existe en tal sentido mucho de coloreo y mentalismo de los supuestos ‘canales receptores’, y difícil o imposible es saber a ciencia cierta si en verdad ha habido intervención de un Maestro en un escrito que se dice ‘canalizado’. No es difícil inferir que no es muy creíble que seres que tienen a su cargo la evolución de la Raza humana, con grandes tareas y misiones a su cargo, vayan a emplear sus preciosas energías (que aunque abundantes, limitadas también…) en dictar mensajes en forma particular a cada nuevo aspirante interesado que surja… Muchas veces esos escritos, a manera de mensajes, son obra (bien intencionada) de alguien inspirado y devoto de los Maestros, o surgen por inspiración de la propia alma del canal receptor. Otras veces pueden ser seres del plano astral que están intentando ayudar a la humanidad, pero que no son Maestros…, claro está, sino seres bien intencionados. A veces ocurre que alguien muy sensitivo puede sentir las corrientes de formas mentales positivas generadas por otros individuos o grupos de estudiantes o meditadores, y  precipita en escritura lo que percibió, creyendo que se lo transmitió un Maestro; en tales casos el escrito puede ser acaso muy bueno en cuanto al contenido conceptual, pero no será de ningún Maestro, sino que serán ondas de pensamiento captadas por un receptor sensible y afín a las vibraciones en el plano mental superior. También puede suceder que quien se eleve vibracionalmente lo suficiente pueda entrar en algún momento en el Aura de la Jerarquía Espiritual y perciba de ese contacto ondas vibracionales que luego precipitará en forma de pensamientos e ideas. Durante tal experiencia la persona puede creer que un Maestro le transmitió directamente un mensaje, pero no es así, aunque lo recibido pueda ser verdadero en esencia.
Cuando un Maestro desea precipitar algo en forma directa y con precisión utiliza algún discípulo entrenado (un alma madura que como Ego está en contacto con El en el plano mental, tal vez formando parte de Su Ashram) y sabe muy bien cuales serán las consecuencias de tal precipitación. Siempre actúan en base a un Plan preconcebido y generan causas para el despertar espiritual de la Humanidad, que es fácil deducir que no son actos que se van a perder entre ‘mensajes aislados’ y muchas veces inconexos, de tantos que dicen ‘canalizar’.
La actividad de ‘canalizar’ no es práctica mala, quien escribe no piensa eso, ya que mediante esa actividad el alma puede encontrar un vuelo interior; pero cuidado con ‘la firma’ al pie de los escritos de tipo ‘canalizados’… Es allí donde suele estar el error en la mayoría de los casos.

Volviendo al tema de las fuentes fidedignas para el estudio esotérico y espiritual, encontramos otros autores, (además de los ya mencionados, que fueron los iniciadores), que surgieron mayormente a partir de una disensión que ocurrió en la Sociedad Teosófica a inicios del siglo XX. Este tema tiene varios ‘bemoles’, pero sintetizaré. Se trata de la vida y obra de J. Krishnamurti, uno de los pensadores y disertantes más importantes y reconocidos del siglo XX. “K”, (como se suele abreviar a Krishnamurti), era un niño especial, nacido en India a fines del siglo XIX, que fue observado por Leadbeater clarividentemente mientras se bañaba junto a su hermano en la playa. Leadbeater vio en K. un aura muy luminosa y pura y supo (por revelación interna) que ese niño sería muy posiblemente “el vehículo” empleado por el Señor Maitreya(2) (El Cristo) para manifestarse en forma de Instructor al mundo. Tal advenimiento era esperado por los teósofos, y había sido profetizado por Blavatsky, solo que no se esperaba que llegase en ese momento (se creía que llegaría más adelante). Lo cierto es que K., que era huérfano de madre, fue adoptado finalmente por Annie Besant (presidenta de la S.T.) y educado entre teósofos durante muchos años. Sabían que, llegado el momento, en él se precipitaría el Cristo dando enseñanzas a la Humanidad. Con el propósito de recibir al Cristo, para cuando se manifestase a través de K., algunos teósofos crearon “La Orden de la Estrella”, una nueva organización, paralela a la S.T. Miles se hicieron miembros de esa Orden, esperando al Instructor. Cuando K. comenzó su labor dando pláticas, meditó durante dos años sobre el significado y propósito de la Orden de la Estrella, y finalmente decidió “disolver” esa Institución (ya que era su presidente y tenía potestad para hacerlo). Uno de sus motivos fue: “La Verdad no puede ser encerrada en ninguna organización”… Esto causó gran revuelo… (Ese discurso está al alcance de quien lo busque para leerlo).
Este tema es mencionado aquí, porque muchos miembros de la S.T. no creían que K. fuese a ser el ‘vehículo del Cristo’(3); no compartían esa creencia o sentir, y ese fue el motivo que apartó a varios teósofos de la Sociedad madre, y varios de ellos crearon movimientos de estudios nuevos. Como resultado de esta disensión en el corazón de la S.T., pudieron surgir, a partir de tales nuevos movimientos, las obras de MaxHeindel, de Rudolf Steiner y de Alice Ann Bailey, entre otros (aunque esta última se alejó especialmente por otros motivos que no cabe aquí explicar(4)). Estos autores son reconocidos y serios.

Max Heindel escribió, con la guía de los Maestros (que se presentaron como “Los Hermanos de la Fraternidad Rosacruz”) muchos libros con clara base teosófica oriental pero con un fuerte ingrediente, también notorio, de ‘cristianismo’ en sus escritos. Quitó de sus obras las palabras del idioma sánscrito, y las reemplazó por el propio idioma, haciendo así más fácil la comprensión al hombre occidental. Su obra póstuma fue el conocido libro: “CONCEPTO ROSACRUZ DEL COSMOS”. Esta obra es una base sólida y seria para el investigador.

Alice Bailey escribió muchos libros bajo la guía y dirección (y a veces transmisión textual) del Maestro ‘El Tibetano’ (Djwhal Khul). Mientras Blavatsky reveló lo que se podría nombrar como: “la anatomía oculta” del hombre y del universo, Alice Bailey lo hizo con “la fisiología oculta” del microcosmos y del macrocosmos. La obra se continúa y complementa en estos autores. Tal vez la obra esotérica póstuma de Alice Bailey-Dgwal Khul sea el TRATADO SOBRE FUEGO CÓSMICO, de 1000 páginas. Pero esta es la obra más compleja y adelantada a nivel esotérico y se recomienda comenzar la lectura por algunos de los otros textos.

Existe otra obra que ha tenido gran difusión en el mundo, y que puede ser considerada por el estudiante: EL LIBRO DE URANTIA. Aunque con bases conceptuales bastante coincidentes a las de la Teosofía oriental en lo referente al espíritu y al alma, posee un fuerte ingrediente de ciencia, no tanto de esoterismo, e incluye muchos vocablos comunes con el Cristianismo. Además hay que destacar que esta obra da una ‘noción espacial’ del Gran Universo y de sus sectores y subsectores, como tal vez no existe en ninguna otra obra literaria. (Aunque quien escribe tiene reservas con respecto a partes de este libro, se menciona porque se considera una de las fuentes serias de estudio).

Como última instancia, y por ser un aportador algunas nuevas revelaciones, habría que mencionar las obras de Trigueirinho. Sus obras poseen bases teosóficas orientales claras, pero incluye nuevos conocimientos, como la existencia de civilizaciones intraterrestres específicas, sus ubicaciones y funciones, y el nuevo sistema energético humano (el consciente derecho) que se va plasmando en ‘el hombre nuevo’ a partir de un cambio genético (tema sujeto a estudio). Trigueirinho era un estudiante de teosofía original (La Doctrina Secreta) y de la literatura de Alice Bailey, y a partir de un encuentro que tuvo con un ser humano llamado Ángel Cristo Acoglanis (quien internamente era ‘Sarumah’, un ser intraterrestre) y de manuscritos que este le dejó, comenzó a escribir sus libros. Uno de sus primeros libros, el cual escribió basándose en los manuscritos que le dejó Sarumah, fue ERKS, MUNDO INTERNO, y se puede destacar especialmente el “LÉXICO ESOTÉRICO” de su obra.
Quien escribe también tiene reservas con respecto a este autor al haber visto conceptos (aunque pocos) incorrectos. Ocurre que cuanto más se profundiza más caemos en la cuenta que ninguna fuente está exenta de incurrir en error. No obstante, en los autores nombrados y en sus obras se puede confiar, para empezar el estudio.

También hay que mencionar que el estudio de Teosofía, es decir, de la Sabiduría contenida en el Universo, puede ser emprendido de una forma diferente a la del estudio a través de textos. Por ejemplo, un investigador de los famosos (y nunca tan ampliamente difundidos como deberían ser) “CROP CIRCLE”, los Círculos en los trigales, si estudia con detenimiento, profundidad y con mente abierta  cada compleja figura, verá que las mismas revelan, a través de ‘símbolos’, misterios de la vida, del hombre y del universo. Las enormes y complejas figuras en los trigales son una gran “señal” a la Humanidad de aquellos seres solares y cósmicos, que en la Doctrina Secreta reciben distintos nombres en idioma sánscrito, para referirse a ‘Jerarquías de Conciencias’ del Universo.
Este también es un método válido de estudio de Teosofía, esoterismo y de los misterios de la Vida, y puede complementarse con el estudio en textos.

Esta ha sido una reseña orientativa, según quien escribe. Por supuesto que existen muchos otros autores calificados que han escrito sobre esoterismo posteriormente, y sería imposible nombrarlos a todos, pero la base, la raíz, el inicio del Conocimiento por ser tal vez el más antiguo en la Humanidad, está en los antiguos Rishis (‘reveladores’), cuya sabiduría fue, de alguna manera, ‘sintetizada’ por Blavatsky en la gran obra “La Doctrina Secreta”, revelada y difundida por la Sociedad Teosófica, la cual fue fundada con la guía directa de los Maestros, y todo lo cual dio origen a nuevos movimientos como el Movimiento Rosacruz recreado por Max Heindel, el Gnóstico renovado e impulsado por Samael Aún Weor, la Sociedad Antroposófica creada por Rudolf Steiner, y la Escuela Arcana fundada por Alice Bailey; todo impulsado desde fines del siglo XIX hacia el siglo XX. Luego surgieron más movimientos y más autores, que muchas veces han simplificado el Conocimiento para volverlo de más fácil comprensión (aunque tanta simplificación a veces lleva al error).

Alexis B.


Para encontrar más libros, de los citados autores y otros, vea:


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1-      Conocimiento Esotérico: Esotérico es “reservado”. Antiguamente los conocimientos metafísicos y espirituales no estaban al alcance del mundo profano, porque había muy poca preparación de los seres humanos para comprender; había muchas supersticiones e ignorancia, por eso los Conocimientos verdaderos y esenciales eran ofrecidos a pocos preparados. Hoy en día esto ha cambiado, por eso lo que antes era oculto, ahora está más difundido y al alcance de la mano. Pero aunque hay más apertura, siempre existe lo esotérico, es decir, lo reservado solo a los que pueden entender.

2-      Maitreya: (sánscrito). Significa benévolo, afable, afectuoso; “el que hace el bien”. Es la manera en que en oriente se conoce al Cristo.

3-      Vehículo del Cristo’: Algunos autores y estudiosos han interpretado mal  lo referido a que Krishnamurti sería ‘el vehículo’ utilizado por El Cristo (Maitreya) para manifestar una gran Instrucción al mundo. Tal errónea interpretación consistió en la creencia que K. era la ‘reencarnación’ del Cristo. Nada más lejano y erróneo que eso… El cerebro y el cuerpo de K. se preparó durante toda su larga vida para poder manifestar cada vez con mayor fidelidad la Luz proveniente del Cristo, pero no fue, de ninguna manera la reencarnación del Bodhisattva. Esto está muy bien explicado en la Biografía de Krishnamurti, por Mary Lutyens, autorizada por el mismo K.

4-      Alice Ann Bailey, y su marido, Foster Bailey, eran teósofos; trabajaban activamente en la Sociedad Teosófica. Foster Bailey llegó a ser Presidente de la Sociedad Teosófica en EEUU., pero tuvieron diferencias con muchos teósofos conservadores, y a partir de un contacto que A. A. Bailey tuvo con Kut’Humi (su maestro) y posteriormente con Djwhal Khul, dedicaron su vida a difundir las enseñanzas de la Escuela Arcana y a difundir el Servicio del ‘Nuevo Grupo de Servidores del Mundo’ (como lo llamó El Tibetano). Para más información el investigador puede leer la Biografía (inconclusa) de Alice A. Bailey.



Ud. puede visitar el blog de Alexis B.:

‘Teosofía Solar y Universal’: http://gnosissolar.blogspot.com.ar 
 
Y los ‘Blogs Hermanos’ relacionados.